Mujer Wayúu
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Fecha
1900
Autores
Anónimo
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Editor
Varios
Resumen
La Mujer Wayúu. " La mujer cumple un papel preponderante en la sociedad Wayúu. Cuando nace una niña se celebra una gran fiesta en la comunidad. Se dice que al nacer una niña, consideran que los grandes dioses nos han dado esa bendición. Así, cuando los abuelos mueren esa pequeña que luego se convertirá en mujer será la encargada de recoger sus restos o huesos, costumbre del segundo velorio . La recién nacida es niña hasta el momento del desarrollo, desde ese instante se convierte en mujer. Deja entonces, sus wuyunqueras y demás juguetes para pasar al tiempo del blanqueo o del encierro que se convierte en la etapa de la preparación para el matrimonio. El tiempo del encierro puede durar un año, período en el cual la niña convertida en mujer no puede ser observada por nadie. La única persona que tiene acceso a su habitación es la abuela, encargada de darles lo alimentos y la medicina natural, estos últimos dos elementos son fundamentales para conservar la belleza de la mujer nativa. Dote y venta no son sinónimos Al culminar ese tiempo de preparación la joven sale vestida con un atuendo especial que le significa el tránsito de niña a mujer. Luego es el momento de encontrar esposo, es aquí cuando muchos interpretan mal la tradición de la dote. Consideran que por recibir algún dinero o regalos de parte del pretendiente se convierte en una especie de venta, pero no es así, la mujer Wayúu no se vende, esta es una costumbre sagrada . No es una plata que se invierte en una mujer porque va ser la esclava del hombre, es una dote que se le da a la familia. El pretendiente da cierta cantidad de dinero o prendas para demostrar que sí la quiere y siempre la va a respetar . Por su parte, los padres entregan a la hija preparada con cierta cantidad de chivos o ganado y el esposo tiene la responsabilidad de multiplicar esos bienes". Los blancos consideran que las negociaciones o que algunos llaman venta cuando se va a desposar una joven de esta etnia, en realidad no es tal cosa; se trata es de indemnización o fortalecimiento del patrimonio del hogar que se va a conformar . Los arijunas (hombre de la cultura occidental) creen que la dote es una forma que tienen los padres de vender a la hija, pero no es así, lo que pasa es que la mujer quiere demostrarle al resto de la sociedad y a ella misma de que tiene que garantizarle un fortalecimiento económico para el matrimonio. La mujer no se regala y mucho menos se vende, Este patrimonio económico lo cuidan los padres para que cuando el hombre desaparezca o abandone a la mujer, ella tenga maneras de responder y alimentar a sus hijos. PULGARIN, Carlos. Archivo: Temas del día. La Mujer Wayúu (2015). Recuperado de: http://www.eltiempo.com/archivo/documento/MAM-577970
Descripción
FCJ141. Joven madre Wayúu con su pequeña hija. FCJ117. Dos Nativas y con tropas del Gral Luciano Jaramillo Madarriaga en ranchería (1930). FCJ099, Mujeres Wayúu con su vestimenta típica en 1930.
Palabras clave
Mujeres , Wayúu , Mujer Wayúu , Nativo , 1930 , Atlántico, Colombia
Citación
Carlos Jaramillo